El pecado original de la tragedia de Cuba

 

El pecado original de la tragedia de Cuba, a paso de conga y sin tumbadora

By Olga Miranda

"Una conga que se escuchaba en las calles de La Habana en 1960... Decía, más o menos, así:

"Dicen los americanos

que Fidel es comunista,

dicen los americanos

que Fidel es comunista.

Si Fidel es comunista,

que me apunten en la lista;

soy comunista también.

Donde decía comunista podía decir cualquier cosa." (1)

Un intercambio de opiniones con algunos colegas en facebook me hizo pensar en algunos temas de la historia de Cuba que hace años estuve investigando cuando vivía en la isla. En el marco del debate me extendí un poco, pero ahora he reunido aquellos comentarios y les di una estructura de ensayo corto más digerible. Entonces, aunque mantengo la estructura original del debate en facebook, le hice algunos ajustes al texto inicial para que se entienda mejor, y añadí algunas ideas que aterrizaron a posteriori.

Creo que ha sido siempre una limitación el hecho de tener un enfoque muy parcial y tímido de algunos momentos de la historia de Cuba, también -digamos- desconectado de factores claves, es como miedo a decir las cosas como son, y como ocurrieron realmente. Es cierto que ello se debe en parte a que hay mucho desconocimiento de hechos históricos esenciales que marcaron los orígenes y la evolución de la historia de Cuba después del 59. Los hechos sociales ocurren en un contexto, el presente y el pasado están conectados, develar estas conexiones es lo que nos permite entender el sentido de los procesos históricos y las causas reales de lo que a primera vista parece absurdo, providencial o inexplicable.

Por ejemplo, una de las grandes interrogantes sobre la historia de Cuba contemporánea es ¿por qué y cómo la sociedad cubana ha llegado al estado de deterioro y declive actual? ¿cómo todo un pueblo, y un sector grande de la burguesía nacional, integrado por muchos ricos y poderosos magnates, con grandes intereses y por lo tanto, mucho que perder, permitieron que se instalara en Cuba una dictadura comunista, y que Fidel, llegara a controlar todos los hilos del poder así como de la nada, de un día para otro? El gran historiador francés, Marc Bloch, insistía en que había que seguirle la pista a la historia, sobre todo llegar a la raíz y desentrañar los orígenes del fenómeno, los nexos entre pasado y presente. Entonces, para el caso de Cuba, habría que dilucidar el problema central: ¿cómo Fidel llega al poder y logra establecer un mandato personal ilimitado y autoritario apoyado en todo un sistema de gobierno totalitario y mono-partidista?

Para contestar a esta pregunta hay que dilucidar dos cosas importantes: primero, conocer la base idelógica e intelectual inicial de los actores politicos que detentan el liderazgo; segundo, determinar la asertividad de las actuaciones de los actores politicos ante los acontecimientos de primer orden durante el nacimiento del nuevo fenómeno, es decir, hay que ver con claridad cuáles fueron las decisiones estratégicas que estos sujetos tomaron en momentos cruciales.

Una de las características de la "revolución" desde sus inicios fue que no contaba absolutamente con una base intelectual, sobretodo el M-26-7 que fue el fundado por Fidel. El PSP si tenía militantes de algún nivel intelectual, dígase, Carlos Rafael Rodriguez, Juan Marinello, Guillén ( que milita en el PC tan temprano como el 37), pero nunca tuvieron roles politicos muy importantes y poco a poco fueron desplazados de posiciones claves, o neutralizados y más bien usados para mantener la alianza con los rusos. Alfredo Guevara, miembro de la Juventud comunista, es un caso aparte, y si es cierto que él tuvo un gran poder dentro del sector del cine cubano, se dice que por su amistad con Fidel desde la universidad podia hacer lo que quisiera, hasta cierto punto, claro. Aquí cito otro fragmento del ensayo referido al inicio de este escrito. Por cierto, es un excelente análisis de esos primeros años durante la instalación del castrismo. Aquí se dicen cosas muy importantes, por ejemplo:"De todos los acontecimientos que se producen entre 1959 y 1961, uno de los más extraños y menos mencionados es la autodisolución del PSP, acto por medio del cual, y por primera vez en la historia, un partido comunista decide auto-disolverse para integrarse en otra organización más plural...", en otra parte, se explican las madejas de construcción del poder en aquellos primeros años y se afirma: "...Castro se ...apoya siempre mucho más en su estructura militar que en la partidaria, hasta el punto de que en varias ocasiones durante estos cuarenta y cuatro años, comandantes y generales (han) ocupado ministerios civiles en momentos de crisis.

Sin embargo, un país no se gobierna sólo con militares, sobre todo teniendo en cuenta que en 1959 muchos de ellos eran semi-analfabetos...." En fin, me parece que se requiere de mucho conocimiento de hechos históricos que intencionalmente han quedado fuera del alcance de las generaciones más recientes porque no conviene que salgan a la luz.

Por otro lado, la intelectualidad vanguardista cubana de los 50, dígase, el grupo Orígenes, Mañach, Lezama, Piñera, Gaston Baquero, los Vitier, Dulce Maria, Fernando Ortiz y otros, no estuvieron para nada vinculados a ninguna de las organizaciones que participan en el fenómeno "revolucionario" lidereado por los Castro. Después de la "revolución" fueron ignorados, muchos tuvieron que irse de Cuba pronto, y otros, como Cabrera Infante, terminaron su luna de miel con el proyecto comunista más tarde, pero tuvo que retirarse al exilio también. Las "palabras a los intelectuales", el cierre del departamento de filosofía de la UH y la clausura de la Revista Pensamiento Critico por Raul Castro fueron el puntillazo final para los intelectuales librepensadores, y marcó el comienzo de una dictadura ideológica de corte anti-intelectual, como todas las buenas dictaduras. La consigna que presidió el imaginario politico cubano desde entonces fue "COMANDANTE EN JEFE, ORDENE". Luego, al no existir un basamento ideológico inaugural fue necesario establecer un sistema de ordeno y mando personalizado. En consecuencia, se instaura una estructura de gobierno basada en el control centralizado del poder con el aparato militar como brazo derecho. Esa estructura se reproduce más o menos igual en cada uno de los sectores sociales donde mandan los caudillos inferiores que responden al gran caudillo que es Fidel con su hermano como ministro de las Fuerzas Armadas, quien es su apoyo fundamental e incondicional.

En realidad, sólo algunos intelectuales de renombre, como Carpentier y el ilustrísimo Fernando Ortiz, pudieron mantener cierta independencia intelectual y continuar con sus estudios y por suerte, para la cultura cubana, tener una influencia positiva en la comprensión no dogmática-marxista leninista de nuestra historia. Retamar es caso aparte con un rol nefasto cuando el caso Padilla, y fue un oficialista total, por eso perduró hasta el final. Pienso, que Armando Hart fue un tipo de proyección intelectual de corte liberal y humanista, que trató de diseñar la política cultural desde una postura más democrática, amplia e inclusiva; claro que no podia salirse mucho de la narrativa oficialista impuesta por Fidel. Recuerdo una vez que se reunió con un grupo de jóvenes investigadores (yo estaba allí) y nos preguntó qué pensábamos de la perestroika, hubo un diálogo. El fue muy amable y respetuoso, la conversación fluyó de manera natural.

En segundo lugar, hay que plantearse la pregunta, ¿quiénes fueron, en aquellos primeros momentos, los actores politicos protagonistas de los hechos decisivos y qué decisiones estratégicas tomaron? Existe la opinión de que el Partido Socialista Popular, el entonces partido comunista fundado en 1925, no se disolvió en 1961, sino que se sus miembros se "transfiguran" porque oponerse a Fidel no era una opción viable. Pero, ¿se justificaba esta especie de "miedo creíble"? ¿pudieron haber actuado de otra manera, y haber tomado mejores decisiones?

En realidad ellos no se "transfiguran" como algunos tratan de justificar, sino que dejan de existir como organización partidista independiente y autónoma, igual pasó con el Directorio Revolucionario. En mi opinión, esas fueron decisiones estratégicas profundamente erróneas. Eso marcó el inicio del mono-partidismo y pavimentó el camino hacia la dictadura. Le tendieron a Fidel una alfombra roja para crear un gobierno autoritario y oligárquico. Si los que tenían la fuerza moral de haber luchado junto a Fidel contra Batista, colgaron el sable y no defendieron su derecho a compartir el liderazgo político, pues eso fue una traición a la nación, fue un acto de cobardía política, pues, en el caso del PSP no solamente habían luchado al final, ya venían desde 1925 (cuando Fidel no había nacido) luchando contra Machado y lidereando el movimiento obrero y sindical. Muchos cubanos valiosos murieron en aquellas luchas. Además, tenían mucha experiencia política y estaban más preparados para construir un nuevo estado DEMOCRÁTICO, y sobre todo o al menos, para decir: NO, aquí hay que hacer elecciones libres y crear un gobierno de coalición donde todos tengan igual chance de ser elegidos, y el derecho a tener voz y a ejercer su mandato. y a la representación de intereses diversos. En aquel momento, Fidel no tenia un liderazgo tan absoluto. Por el contrario, esas decisiones fueron las que crearon las condiciones para el destino trágico de Cuba que ha causado la destrucción de una nación, su historia, su cultura, y la muerte física, moral y espiritual de millones de cubanos.

...y digo más, el PSP, y Blas Roca como su secretario general, sobre todo, con todos mis respetos a su historial revolucionario, fue quien puso a Fidel en brazos de los rusos y los chinos. Aquí voy a contar algo que es un chisme histórico, no confirmado por mí, pero bastante probable. Existe el rumor de que Blas fue a China y se entrevistó con Mao, le pidió consejos acerca de qué hacer en la actual situación de Cuba, si el partido comunista debía disolverse o debía mantener su autonomía. Mao le dijo que jamás se disolvieran porque perderían toda su autoridad y él no sabía cuáles eran los planes de esta nueva organización revolucionaria. Blas no lo escuchó, nunca imaginó al monstruo que iba a ayudar a crear. En fin, es arriesgado juzgar, nunca sabremos bien todas las madejas y manipulaciones que se movieron detrás del telón. Pero hay hechos innegables también.

Por supuesto, para nada insinuo que el PSP debió de haberse impuesto, -no-, lo que digo es que ellos debieron haber sido más inteligentes y haber aprovechado su influencia en el movimiento obrero-campesino, y también sus nexos con intelectuales, para ejercer presión y promover elecciones democráticas desde el pluripartidismo y la separación real de los poderes del estado. En aquellos momentos iniciales había varias organizaciones y partidos politicos. El liderazgo absoluto de Fidel no existía aún, aunque nos han hecho creer eso.

En España, por ejemplo, la transición democrática después del franquismo es considerada un modelo precisamente porque allí todos los partidos se sentaron y acordaron hacer elecciones donde todos tendrían derecho a participar, incluso llamaron a los comunistas que estaban en el exilio para que también formaran parte del nuevo gobierno. Si se hubiera hecho eso es posible que se hubiera salvado a Cuba. La política implica mediación, negociación, ceder, hacer concesiones, presionar, aprovechar tus ventajas y las debilidades del otro. Pero los cubanos, como dicen, "o no llegamos o nos pasamos". Somos una nación con una tradición democrática muy limitada, recordemos que Martí lo dijo claramente: "una república de todos y para el bien de todos", pero murió en el intento. Pasamos del colonialismo al comunismo prácticamente, los 50 años inaugurales de la República fueron insuficientes y convulsos. Aunque, vale destacar que, la elaboración y aprobación de la constitución del 1940 fue un gran logro, un momento de madurez política y de consenso desde una visión democrática avanzada para su época.

Los procesos sociales necesitan su tiempo para madurar, y todo parece indicar que en estos 67 años no hemos aprendido mucho, más bien hemos retrocedido. Pero, debemos intentar no repetir la historia y lograr unidad dentro de la diversidad política, evitar el caudillismo y construir un sistema politico democrático. La moraleja de esta historia ya fue anunciada genialmente por el autor del ensayo que me sirvió de base para el análisis, cuando al inicio de su escrito afirma: "Donde decía comunista podía decir cualquier cosa", y cualquier cosa es cualquier cosa, y así fue, se hacía lo que Fidel decidía de manera unilateral. En eso hemos sido educados y eso no puede suceder otra vez cuando se reconstruya Cuba.

Notas:

(1) Fragmento del párrafo inaugural del ensayo "El Partido Socialista Popular (1934-1961) y su relación con el gobierno de Castro" de Joaquín Ordoqui García.

Reflexiones a la luz de la oscuridad

 

Reflexiones a la luz de la oscuridad

Olga L. Miranda

Me pregunto frecuentemente: ¿Cuál es el sentido de todo esto que estamos viviendo?, ¿Cuál es la necesidad que ha creado estas circunstancias actuales en Estados Unidos? ¿Cuál será el fin de esta historia? ¿Estaremos viviendo el sueño o la pesadilla americana?

Un filósofo occidental diría: es la lógica de la evolución y el cambio de todo sistema, del caos surgen nuevas estructuras y nuevas dinámicas de desarrollo. Si es un intelectual de derecha lo vería como algo bueno, es un cambio necesario para el reajuste y reforma del sistema capitalista, una nueva oportunidad para los ricos hacerse más ricos. Si es de izquierda diría que es la consecuencia de una lógica determinista que conduce al declive de un una sociedad capitalista decadente llena de contradicciones, desigualdades e injusticias. Desde la cosmovisión de algunas religiones se diría que estamos viviendo el fin de los días, el apocalipsis, la llegada de un dios salvador se acerca. Esto parece tener sentido; en realidad, el panorama es desolador en muchos lugares del planeta, no sólo aquí.

Desde las culturas periféricas milenarias las perspectivas serian diferentes. Estas culturas han desarrollado una sabiduría ancestral que nos puede dar luz sobre el significado de las experiencias que vivimos hoy.

Un sabio budista haría una pregunta sorprendente e introspectiva: ¿Para qué estamos viviendo este presente caótico y critico marcado  por la angustia, la incertidumbre y el sufrimiento? Respondería, desde una dimensión espiritual, puede ser algo bueno o puede ser algo malo. Puede ser un aprendizaje necesario, un momento de reflexión más profunda sobre nuestro estilo de vida. Tal vez necesitábamos valorar más las cosas que teníamos, o valorar más el ser y el amar que el tener. Tal vez necesitamos sufrir para tener mas compasión y empatía por el sufrimiento de los otros. Un budista diría que es un momento de observar en calma, de tener paciencia para esperar hacia donde corren los ríos con sus turbulencias. Por ejemplo, ahora separan a las familias, deportan a los inmigrantes que llegan a “América” buscando refugio y protección, muchos de ellos llegan huyendo de países donde hay dictaduras que los oprimen o donde rigen el crimen, la discriminación y la violencia. Pero muchas personas opinan que esto es bueno y celebran que los expulsen y no muestran compasión por el dolor de esas personas. Sin embargo, paradójicamente, tal vez, un día, nosotros los que vivimos aquí y somos ciudadanos estadounidenses, necesitemos emigrar a otras tierras y vamos a pedir que nos reciban con amor y nos dejen vivir en la paz que aquí no tenemos, De hecho, eso está empezando a suceder. Algunas encuestas recientes arrojan que muchos americanos ya han emigrado a otros países o están pensando hacerlo. Por ejemplo. según WorldPoplarReview hay muchos americanos que ya viven en otros paises. La lista aqui: Mexico - 799,248 expats, Canada - 273,226, United Kingdom - 170,771, Puerto Rico - 159,515, Germany - 152,639, Australia - 116,620, Israel - 76,794, South Korea - 68,050, France - 61,668 y Japan - 58,340. Una encuesta reciente hecha por Expatsi acerca del tema de la emigración desde USA constata que “más del 50% de los participantes mencionaron motivos políticos, como el conservadurismo extremo, como una razón para mudarse al extranjero. La inclusión de la violencia armada como un factor también fue mencionada por aproximadamente la mitad de los encuestados". Es decir, que el deseo de abandonar el país y emigrar se esta convirtiendo en un tema cada vez más frecuente. Esto es algo inédito y contrario a la tradición prevaleciente en la historia de este país “tierra de la libertad” donde todos quieren venir porque supuestamente encuentran oportunidades, democracia, paz, seguridad, prosperidad y respeto a sus tradiciones y creencias. Pero eso parece estar cambiando. Ojalá los americanos que quieren emigrar ahora encuentren esos beneficios en los países que lleguen y no los reciban con odio y órdenes de deportación. De no ser asi, podría interpretarse como la ley del karma que hace regresar a ti experiencias que necesitas apreciar porque en tu pasado no supiste aprenderlas.

Según la filosofía Zen budista en los peores momentos hay algo que agradecer y hay que darle tiempo a los procesos. Un día, tal vez entenderemos que hacía falta pasar por todo esto. Es el karma actuando, unas acciones pasadas crearon estas reacciones, y estas reacciones pavimentaran un futuro que puede ser de armonía y paz, o de destrucción, guerra y odios. Pero, todo esto que parece ser abrumador puede ser transformado si nos concentramos en una sola cosa y recuperamos el amor y la conexión entre todas las buenas energías humanas a través de la meditación y la escritura que organiza nuestras ideas más claras y conscientes. Si todos hacemos pequeñas cosas, ello pueden impactar a largo o mediano plazo en el destino histórico. Somos los creadores de nuestro camino, debemos despertar y confiar en nuestra fuerza interior. También debemos reconocer la necesidad sana y natural de compartir, el valor de la serenidad y la simplicidad, la evitación de la ansiedad. Ahora, muchos se quejan de que se está perdiendo el ideal democrático “we the people”, porque los más ricos han tomado el control del poder y la ley; la sensación de impotencia empieza a dominar el panorama sicológico. La ambición por la riqueza a toda costa se promueve desde esas élites que están desmantelando la provisiones y recursos que apoyan y sostienen a los más pobres y vulnerables. Tal vez esto tiene un sentido, nos va a enseñar a valorar más el amor, la compasión, la justicia, y a descubrir la felicidad en la espiritualidad, en la sencillez, y no en el dinero ni al precio del dolor y la desgracia de otros. Tal vez, muchos de los que emigramos de nuestras pequeñas y sufridas naciones necesitábamos aprender a valorar las riquezas de nuestras tierras y nuestra cultura, y también debamos aprender a luchar por mejorar nuestras existencias allá donde nacimos, ¿quién sabe? es el karma visto desde la acera de enfrente.

Un azteca diría que todo esto es parte del ciclo repetitivo de la naturaleza y el universo porque todos los procesos regresan a un punto de equilibrio pero deben pasar por procesos de desequilibrios y caos, de nacimiento y muerte. Según los aztecas el cosmos no evoluciona según un tiempo lineal, sino por movimientos cíclicos donde el inicio y el final se tocan. Ellos representaban, en su calendario o piedra solar, cuatro ciclos cósmicos y creían que estaban viviendo el último, a la llegada de las colonizadores europeos. Tal vez, estemos ahora en el fin de un ciclo evolutivo donde todo debe colapsar para dar lugar a una nueva etapa, un nuevo orden-desorden mundial. Dependerá de nosotros el destino constructivo o destructivo del fin de este ciclo.

Realmente, hoy no tenemos respuestas definitivas a estas preguntas planteadas al inicio de este escrito, por una razón simple: inevitablemente la historia y su sentido se comprenden de manera integral y más objetiva cuando ya pasó, cuando los procesos maduraron, cuando completaron su ciclo de nacimiento y fin, cuando las apariencias se develan y quedan al descubierto sus falsedades, cuando las realidades se impusieron, las causas y los efectos se enlazaron, las concatenaciones se hicieron visibles, las potencialidades y debilidades salieron a flote y cada cosa se mostró como era, las tendencias y contradicciones se manifestaron, las mentiras y las verdades se alinearon y quedaron expuestas con toda claridad. Ese momento llegará y las piezas irán encajando. Eso no quiere decir que estamos atrapados en una fatalidad cósmica escatológica o cabalística, como pensaban los aztecas. En realidad, podemos ayudar a que suceda los más deseado por la mayoría si las comunidades y las personas mas conscientes enfocan toda su fuerza e inteligencia en el restablecimiento de la paz, la justicia, la solidaridad, los derechos humanos y el bienestar de todos. Debemos ejercer nuestra capacidad de pensar con juicio crítico y no dejarnos humillar ni tampoco silenciar.

La sabiduría humana debe imponerse, y esta consiste en lograr la armonía con la naturaleza, en el respeto a las leyes del fluir natural de las cosas, y en vivir en paz y amor con todo lo que nos rodea.  La enfermedad, el estrés, el miedo y el sufrimiento son síntomas de que no estamos viviendo acorde con ese fluir.  Como afirman las enseñanzas budistas “cada movimiento prepara el siguiente”. Es decir, debemos reflexionar acerca de qué herencia, qué mundo le vamos a dejar a nuestros hijos y nietos, ¿un mundo de odio, de abandono, de guerras, muerte y devastación? Nadie podrá ni querrá vivir en un mundo así, ni los ricos ni los pobres, ni los del norte ni los del sur. Si llegamos a ese estado, ni los santos, ni los dioses católicos, judíos, islámicos, budistas, induístas, orishas, ni otros muchos que ni sabemos que existen podrán salvarnos. 

Tal vez sólo Quetzalcóatl (la sabia serpiente emplumada, patrón del conocimiento y los libros) podrá empezar todo de nuevo y crear un nuevo mundo. Según la mitología antigua de los mexicas, Quetzalcóatl es el creador de los seres humanos. “Quetzalcóatl bajó al Mictlán, el inframundo, en compañía de Xolotl, el dios con forma de perro. Reunió huesos de los muertos de la antigüedad y derramó sobre estos su propia sangre para crear a los hombres de nuestra era.” El reto siempre será renacer o reinventarnos sin perder el alma en el intento.

LAS MADEJAS INVISIBLES DEL PODER

 LAS MADEJAS INVISIBLES DEL PODER

by Olga L. Miranda

LAS MADEJAS INVISIBLES DEL PODER

Nosotros, los pobres mortales que trabajamos cada dia para producir valores materiales o culturales, no sabemos mucho de como se mueven las verdaderas madejas del poder financiero global que controla la economia, la politica y las mentalidades hoy dia; y esto no tiene nada que ver con las teorías conspirativas. Leer un articulo hoy me da ciertas claves de los últimos acontecimientos políticos. Casi todo lo que se debate en los medios, por lo menos a mi, no me satisface, se queda un poco en la superficie del fenómeno.

Mis reflexiones a la luz de este articulo

¿Cuales son los mecanismos reales del poder financiero que se mueven en el subsuelo y controlan la política y everything? Las razones mas profundas del triunfo del trumpismo no son visibles para la gran mayoria, tampoco es fácil entenderlas porque el trumpismo no es ni siquiera una ideologia, como nunca lo fue el castrismo. Trump balia al ritmo del danzón de la bolsa de valores por eso es inestable en sus decisiones y no tiene tampoco un programa serio y consistente, es en todo caso un proyecto neoliberal extremo hacia un modelo capitalista de sálvese quien pueda.

Aqui les comparto solo un fragmento del articulo que lei. "Trump changed his tune on crypto this election cycle, going from a nonbeliever to a full-on convert—most notably through the launch of his own cryptocurrency company, World Liberty Financial, in September. This shift came amid the industry’s emergence as a major political player (one crypto Super PAC, Fairshake, has raised more than $200 million this election cycle) and its whole-hearted embrace of Trump—which is not surprising, given the libertarian ideals that sparked and continue to sustain the crypto world. Trump has also indicated that he would be open to a Bitcoin strategic reserve, much like the petroleum one currently in place."

En esencia, Trump quiere liberar el mercado virtual de la crypto moneda, el tiene hasta su propia compañía y quiere incluso convertirla en parte de la Reserva Federal, eso liberaría de manera total el mercado de las finanzas y haría entrar en crisis a los bancos de moneda real, seria un caos porque eso terminaría con las formas de regulación del mercado financiero. Ahora entiendo el fanatismo de los cubanos, en Miami eso esta de moda hace rato y hay muchos cubanos que han invertido en la bitcoin y la crypto moneda, de ahi el gran interés en el trumpismo….”que Dios nos coja confesados”, digo yo. Todos los demás temas politicos se vuelven pura retórica para entretener a los que ignoran lo que sucede detras del escenario visible. Hoy dia un politico que no maneje a la perfección las leyes actuales del mercado financiero y de la economía está en desventaja. Eso es lo que le importa a la mayoría de la gente ahora mismo, ni siquiera el empleo es ya un tema tan importante, mucha gente está haciendo millones desde su casa, solo con una computadora, no necesitan de un empleo regular, los influencers son un buen ejemplo. Ahora, después de leer este articulo, me lo explico todo, los inmigrantes, los trasgenders, las feministas, las minorias, etc. nada de eso le importa a Trump, ni a las grandes corporaciones que lo apoyan, ni a sus seguidores adictos al dinero fácil, por una razón muy simple: nada de eso ya hace falta para la acumulacion de capital que es la base del funcionamiento del sistema capitalista. Eso es ya material desechable para ellos, y en el fondo, asi funciona la mentalidad del trumpismo. En fin, el mundo cambió, para mucha gente hacer dinero ahora ya no requiere de trabajar necesariamente en el sentido tradicional, y Trump está en ese mundo y sus seguidores de alguna manera lo intuyen y lo apoyan porque es la tendencia que se impone. Por otro lado, el covid y ahora la IA, hizo a la gente descubrir las posibilidades del trabajo virtual y descubrir la manera de invertir para no tener que trabajar. Ya eso no lo para nadie. El mundo va hacia ese destino (al menos el mundo occidental, que al final domina la economía global), nadie sabe si es un precipicio, un movimiento autodestructivo, o un estadio nuevo de la civilización humana que va a producir sus nuevos modelos adaptativos de sobre vivencia y continuidad.

https://www.coindesk.com/.../trump-touts-new-crypto.../

Capitalismo Vs Comunismo: el mito de la caverna.

 Capitalismo Vs Comunismo: el mito de la caverna.

By Olga L. Miranda

Los conceptos capitalismo y socialismo (o comunismo, aunque no es lo mismo) se han vuelto borrosos y ya no representan la contradicción esencial de las sociedades modernas. Se han convertido en apariencias y simplificaciones de un mundo mucho mas complejo que es el que existe realmente. Como en la famosa alegoría de Platón en su obra La República hay que salir del conocimiento falso y profundizar en las circunstancias históricas verdaderas que están alla afuera, pero esos falsos ídolos no nos dejan verlas. Por un lado, estos ídolos ya resultan dicotómicos y engañosos porque los matices y combinaciones políticas, culturales y económicas que se producen en los escenarios sociales reales son muy diversos, dígase, por ejemplo: los sistemas social demócratas (predominates en Europa ), las autocracias con economías de mercado libre fuertes como el caso de China, los gobiernos populistas característicos en Latinoamérica, las repúblicas monárquicas en el Sudeste Asiático, las teocracias propias de la naciones islámicas, o del Medio Oriente en su mayoría, con fuerte tradicionalismo político-religioso, este es el caso, por ejemplo, de los "estados islámicos", donde el poder lo ejercen facciones religiosas que imponen sus leyes desde esa base ideológica, etc. Es decir, el panorama socio-político no es para nada homogéneo, es sumamente diverso e intermezclado, no se puede definir fácilmente, ni mucho menos encasillar en dos formas únicas y opuestas: capitalismo o socialismo.

Pero esta fuga de significados compartidos y pérdida de definición teórica se produce también debido a los procesos sucesivos e intensos de convergencia de ambos sistemas en la nueva economía global y debido a la hibridación cultural producto de los movimientos migratorios y de la internacionalización de los medios de comunicación de amplio acceso individual y planetario. Por ejemplo, a nivel cotidiano, en los debates alrededor de temas politicos de actualidad, muchas veces la discusión se traba, se mueve hacia un callejón sin salida en el momento de identificar el sistema politico de las naciones y los programas politicos de los partidos. Se escuchan estas discusiones: China es capitalista, no, China es comunista; Rusia es comunista, no, Rusia tiene una economía capitalista, es capitalista; una amiga nicaragüense me dice que tienen un dictador comunista de presidente que encarcela a los opositores y usa la violencia contra las protestas, pero la economía es capitalista y funciona más o menos bien, hay un mercado bien surtido en ese país, y Ortega ha sabido ser buen negociante y ha creado sus propias empresas exitosas. De más está decir que los lideres de los antiguos países comunistas se aprovecharon de su poder para quedarse con el control de las riquezas del país, y ahora "evolucionaron", son los nuevos capitalistas-"revolucionarios"- dictadores que controlan el comercio exterior y el capital sólido de esas naciones, son los nuevos multimillonarios comunistas. Colombia, Bolivia, Venezuela son considerados narco-estados con partidos en el poder con un discurso izquierdista radical más o menos, pero sus economías mantienen la propiedad privada y se benefician del narcotráfico. En Venezuela, por ejemplo, aunque la economía mantiene bases capitalistas, desde tiempos de Chávez se nacionalizaron los medios de comunicación, son propiedad del estado los canales importantes de televisión, radio, la prensa, es decir, la propiedad privada se canceló en muchos sectores de la sociedad con el fin de limitar la libertad de expresión; sin hablar de la situación caótica actual que se torna hacia una tiranía brutal. En Cuba, el sistema politico es comunista-castrista y se basa en el control social por las instituciones militares ( es una sociedad militarizada, hasta con organizaciones paramilitares propias de sistemas fascistas), profundamente antidemocrático con prohibición, represión y encarcelamiento de la oposición, ausencia de elecciones libres, la ilegalidad de partidos politicos y la violación de los derechos humanos. Pero la economía se maneja de manera muy oportunista con elementos capitalistas al alto nivel del poder y permitiendo algún sector privado pequeño en empresas o negocios de familia, aunque esto no evita la miseria creciente de la población. Además, el gobierno cubano incentiva descaradamente la emigración (más de un millón de cubanos abandonaron la isla entre el 2022 y 2023) y la entrada del dólar americano a nivel de la población para beneficio del régimen. Vale agregar que los gobernantes "comunistas" cubanos, venezolanos, rusos, chinos y sus acólitos viven una vida de ricos con todo tipo de lujos consumiendo lo que produce el "malo" capitalismo.

Argentina, Ecuador, Chile, Brasil, México son otros casos complicados de definir, porque tienen una fuerte tradición populista, la cual suele ubicarse en posiciones de centro izquierda con retóricas políticas demagógicas y también han sufrido, en algunos casos, dictaduras. México, en particular, tiene una larga tradición nacionalista-socialista que ha marcado su historia y sus políticas de coqueteo con el comunismo y las dictaduras de izquierda, pero sin abandonar sus buenas relaciones con USA y su economía de mercado libre, aunque también han incrementado sus relaciones con China, Rusia Cuba y Venezuela, lo cual implica concesiones en el plano ideológico con sus sistemas autoritarios/totalitarios. España ha sido el modelo por excelencia de transición democrática dentro de un sistema capitalista en ascenso e integración a la comunidad europea, aunque con vaivenes entre la derecha y la izquierda, pero definitivamente con un rechazo grande a las dictaduras después de la experiencia del franquismo. En fin , en mi opinión, las variantes son muchas y van mucho más allá de las etiquetas simplificadoras que ya no representan la realidad del mundo global actual.

La sobrevivencia, estabilidad, reconstrucción y desarrollo de las sociedades modernas no depende más de esos enfoques binarios y si más del carácter democrático de sus sistemas socio-politicos, los cuales tienen infinitas variantes. La única opción inaceptable en el consenso de la comunidad internacional en el mundo civilizado es el sistema de corte dictatorial o tiranía, ya que pone en juego la supervivencia de la civilización. Este sistema es rechazado por ser antidemocrático, totalitario, autoritario, centralizado, represivo y discriminatorio, pero históricamente ha sido impuesto por gobernantes tanto de izquierda como de derecha, capitalistas y socialistas.

El dilema, entonces, ya no es más capitalismo vs socialismo, esto se ha convertido en una cortina de humo que crea estereotipos engañosos y simplificadores de malo y bueno. La verdadera tragedia de la humanidad se decide en la predominancia o no de valores políticos democráticos, en la garantía del respeto a los derechos humanos y a las libertades civiles, no importa si la economía es mas libre o mas regulada, mientras los principios de funcionamiento de la comunidad se fundamenten en la decisión colectiva, el pluralismo, prevalezca la justicia para todos y la economía sea próspera y basada en un modelo distributivo equitativo que de oportunidades a todos lo que quieran trabajar y aportar, no importa como se llame este sistema, puede ser un hibrido con elementos capitalistas y socialistas, puede tomr lo mejor de los dos.

La historia ha dado buenos ejemplos de la peligrosa capacidad de conversión de cualquier gobernante en un dictador que puede destruir un país, no importa si su ideología se llama capitalismo o comunismo, esa perspectiva ya quedo estrecha para los tiempos que vive la humanidad ahora. Hitler y Stalin fueron dos caras de la misma moneda, al igual que Franco y Fidel Castro, Putin y Trump (con tremenda potencialidad para ser un dictador) y muchos otros que pudiera mencionar.

Pensando esto a la luz de la situación politico actual aquí en USA, creo que el grave error de algunos políticos y muchas personas es que están atrapados en un falso dilema y usan una narrativa que no funciona. Se atacan unos a otros de comunistas o capitalistas, y ese no es el tema esencial. Por supuesto, el comunismo es por esencia antidemocrático al defender la dictadura como sistema de gobierno (eso lo inventaron los fundadores del marxismo, en El Manifiesto Comunista se habla de la necesidad de hacer una revolución e implantar la "dictadura del proletariado"). Pero el capitalismo también ha producido modelos de poder dictatoriales, aunque todos han fracasado causando mucho sufrimiento en la población, declive económico, empobrecimiento demográfico, aislamiento internacional, rechazo interno creciente, y al final han tenido que evolucionar hacia sistemas democráticos. Claro, también creo que las democracias occidentales se apresuraron en pensar que el comunismo totalitario había sido definitivamente derrocado cuando cayó el muro de Berlin, se produjo la perestroika en la Union Soviética, y los pueblos de la Europa del Este derrocaron a los gobiernos comunistas, Este fue un grave error de cálculo, digamos un exceso de optimismo, lo cual se está pagando muy caro ahora si vemos la reorganización de los paises excomunistas, neocomunistas o postcomunistas como Rusia, China, Cuba, Nicaragua, y muchos aliados de estos que son una amenaza constante a la paz, la estabilidad y la democracia mundial. La guerra genocida de Rusia a Ucrania y la situación de Cuba y Venezuela apoyados por Rusia y China es la mejor prueba de las intenciones de este bloque politico refortalecido.

Entonces, "we the people" tenemos un reto y un objetivo: lograr la mayor democracia posible dentro de un sistema que integre lo mejor que la humanidad ha creado en materia de bienestar y felicidad para todos. Todo lo que huela a dictadura o autoritarismo, culto a la personalidad, dogmatismo, intolerancia, racismo, violencia, abuso de poder, xenofobia, y desregulacion de las instituciones de servicio publico es la antesala del caos, la pérdida de las libertades y los derechos individuales y civiles básicos. Lideres politicos como Mandela y Ghandi triunfaron en sus propósitos sin promover el odio, la división ni la violencia, se guiaron por valores de paz, tolerancia, democracia y unidad. Claro que no fueron para nada comunistas, fueron demócratas y profundamente humanistas. Ha costado siglos de guerras y muerte a los seres humanos aprender la lección de que la democracia verdadera es la única forma posible de vivir con todos y para el bien de todos en paz, armonía, prosperidad y libertad.

Ni paz ni amor en USA si elegimos estar en el lado negativo de la historia

 A propósito de un nuevo “shooting” y la paz y la seguridad en USA.

por Olga L Miranda

Recuerdo muy bien que cuando tirotearon y mataron a maestros y jóvenes en la escuela de Parkland, Florida, el 14 de febrero del 2018, el entonces presidente D Trump rechazó la posibilidad de nuevas leyes para el control de armas y dijo: “si hubieran tenido armas no hubiera pasado, hubieran podido defenderse” y a partir de ahí propuso armar a los maestros, algo que es demencial y no se ha hecho, por supuesto. Además, ese argumento es tan estúpido como la mayoría de las cosas que él dice, miren a ver si él pudo defenderse de este tirador incluso con todo un team de guardias de seguridad armados; claro que alguien que te quiere matar busca el momento desprevenido, solo tiene que poseer un arma. El ha apoyado la posesión indiscriminada de armas y esto que ha pasado es su propia culpa y consecuencia de la política horrible y destructiva de la nación que defiende el partido republicano. Él ha promovido violencia, división y odio, ahora está recibiendo una cucharada de su propia sopa. Él promovió e instigó a sus seguidores para el asalto al congreso donde murieron personas y algunos asaltantes iban dispuestos a matar hasta al propio vicepresidente Pence. El karma siempre te da la mejor lección. Este señor es una desgracia para este país, desde que apareció en la arena política sólo hemos tenido un desastre tras otro, vivimos en estrés constante gracias a sus discursos amenazantes y agresivos. Casi morimos todos de covid sino es por Biden, Trump quiso inyectarnos bleach o que por milagro divino en Eastern el covid desparecería. Es un loco, narcisista, racista y sin ningún talento real para la política, solo lo mueve su obsesión de poder. Él es quien debería ser evaluado sicologicamente y declarado incapacitado para ejercer cargos públicos, aparte de todas las ilegalidades que ha cometido por las que debería ser sancionado. No le deseo el mal a nadie, pero si él gana las elecciones no tendremos ni paz ni amor. Sé que esto último debe sonar muy tonto y cursi para muchos de sus seguidores pues piensan que el millonario personaje va a hacernos a todos ricos, pero no creo que a él realmente le importe un comino el pueblo americano.

La masacre de Parkland y el control de armas en USA

La mujer araña: Louise Bourgeoois

 

La gigantesca araña Maman (1999) es una pieza de bronce-acero inoxidable-y-mármol fue tallada por la artista franco-estadounidense Louise Bourgeois, se exhibe desde esta semana al aire libre en el Palacio de Bellas Artes. (Nov.13.2013)https://www.sopitas.com/noticias/arana-gigante-maman-se-apodera-del-palacio-de-bellas-artes/

Los cuatro pares de patas crean un espectacular e intrincado juego de ritmos sinuosos, desde cualquier lugar donde se mire. Pero hay una circunstancia que controla esos ritmos. Se trata de la articulación principal de cada una de las ocho patas. Por más que unas patas sean mayores que otras, todas las articulaciones están a la misma altura del horizonte.

La monumental araña (927,1 x 891,5 x 1023,6 cm) es una de las piezas claves para comprender la obra de Bourgeois, que nunca ocultó su fascinación por este animal al que identificaba con su madre, tejedora que trabajaba como restauradora de tapices en París, Bourgeois veía a este animal como un símbolo supremo de la infinidad de la vida, que se renueva constantemente como una tela de araña que se va tejiendo poco a poco.Hace algunos años, cuando aún vivía, declaró:

“La asocio a mi madre, porque la araña es un animal que se esconde en los ángulos y pone trampas. Los ángulos dan seguridad. Como una araña, mi madre era una tejedora. Mi familia tenía un negocio de restauración de tapices y mi madre estaba a cargo del taller. Como las arañas, mi madre era muy inteligente. Las arañas son presencias amistosas que se alimentan de mosquitos. Todos sabemos que los mosquitos propagan enfermedades y, por lo tanto, son indeseables. Así, las arañas son útiles y protectoras, al igual que mi madre”

Louise Bourgeois atribuía el origen de su obra a su deseo de ajustar cuentas con la figura de un padre odiado y trascender el de una madre amada, sus representaciones de la maternidad, bajo la forma de grandes arañas, son las obras más características de esta artista profundamente marcada por las heridas emocionales de su infancia. A su madre dedicó “Maman” y a su padre la obra “La destrucción del padre” (1974), que representa una escena de canibalismo.

La exhibición comienza el viernes 27 de noviembre del 2013, con una permanencia hasta el 2 de marzo del 2014, sobresalen, la famosa araña Maman (1999) y el interior de las salas despliega un conjunto de obras como: Mujer embarazada (2003), Femme Maison (1946-1947), Guarida (1963), Madre e hijo (1970) y Celda (2006).Sus famosas obras colgadas, pendientes de un hilo, muestran la fragilidad, la delicadeza de los acontecimientos, evidenciando la ambivalencia entre el mundo exterior y el mundo interior del sujeto.

Vista desde el suelo, la escultura impresiona por sus extremidades, vista desde arriba, impresiona aún más, porque la altura de sus patas convierte en insectos a quienes pasean entre ellas. Les presentamos una galería de los lugares emblemáticos por los que ha pasado la araña:

1958: el año final de Cuba, la última foto de mi mundo perdido

1958: el año final de Cuba, la última foto de mi mundo perdido. 

Corrían las aguas de fines del año 1958. Una familia se reune en la Iglesia de Monserrate, Cudad de La Habana. La foto inmortaliza el momento. La mocosita, que acaba de recibir el agua bendita del bautismo, ocupa el lugar protagónico del grupo y mira fijamente al centro con cara de sorpresa. No debe entender porque tiene que estar tan quieta y rodada de todas esas personas tan cermoniosas. La madrina y el padrino la sostienen, los padres a la izquierda la escoltan. Todos lucen muy educados y dignos. Son personas sencillas, cuyos ancestros salieron de la “peninsula” y llegaron a la isla de Cuba con sueños de prosperidad, estabilidad y paz, y lo lograron en diferente medida con trabajo, esfuerzo y decencia. Su porte elegante y respetuoso del momento solemne así lo muestran. Unos meses después esta foto era imposible. Las vidas de casi todas las personas de esta foto sufrieron destinos trágicos como resultado del caos, la represión, la violencia, la injustica y el odio que desató la dictadura comunista que se impuso en la Isla de manera antidemocrática. El abuelo paterno, en el extremo izquierdo de la foto fue excluido de a familia por no comulgar con el nuevo gobierno y su politica autoritaria. Los de la derecha abajo abandonaron el pais y murieron poco despues en Miami de depresión y pena por haber tenido que abandonar su patria amada y parte de su familia. La abuela materna, que está delante con un manto sobre su cabeza, y que no se quiso ir de Cuba por no abandonar a su hija y nietos, sufrió mucho y enfermó ya que fue encerrada en un hospital siquiátrico al considerarla loca por no aceptar la política imperante y querer mantener su fe religiosa.  Otros sufrieron acoso y fueron obligados a hacer trabajos forzados por querer irse del pais. Algunos fueron cayendo en la miseria y la decadencia fisica y moral como resultado del caos social y economico que se impuso. Es decir, esa niñita nunca más pudo disfrutar de su familia. Nunca conoció a estas personas, desaparecieron de su vida muy pronto, otras se convirtieron en fantasmas que debia evadir. Posiblemente este fue uno de los últimos momentos cuando ella tuvo a todos sus parientes juntos y felices. Hoy, quiero decirles a todos los que estuvieron acompañándome ese día, en ese ritual noble y espiritual, (y creo que lo es, más alla de la filosofia y opiniones sobre la religión católica que se tengan), donde quiera que estén, muchas gracias por haber estado alli conmigo en mi bautizo. ¡Qué Dios los tenga en paz y gloria!.  ¡Ojalá hubiera podido disfrutar de su amor y sus enseñanzas! Siempre los guardo en un lugar muy especial de mi corazón.

Brindis por el otoño (A Toast for The Autumn)

 Brindis por el otoño.

OlgaL.Miranda

Un brindis por este otoño

que comienza con desgano,

sin caricias,

sin el tibio manto,

con un Júpiter glorioso,

con un Martes despiadado.

Un gin and tonic te pido

por este otoño nuevo,

que resbala suavecito,

con su vientecillo fresco,

por las puertas y los patios,

derrumbando mis jardines,

susurrando viejos cantos.

Un brandy por este otoño

que me despierta los ánimos

de decirte que podría verte

de vez en cuando,

aunque sea cada otoño,

aunque sea sin amparos,

ni promesas,

ni mandatos,

sólo con las romanzas,

como aquella,

la del palmo.

Un Amaretto mi amor,

por un otoño en tus brazos

con sabor de ese licor

de albaricoque

en mis labios,

que endulce todo lo amargo

que me supo a mí,

dejarte,

aquel verano.

Un Martini,

un Mouline rouge,

un Blody Mary,

un Cosmopolitan,

Un Jugo de amor con frambuesas y naranjas,

un Beso francés,

un Champán,

un Mojito...un Daikirí

la utopia de un Cuba libre,

una sangría andaluza,

un vermouth jai alai con ginebra y burbujas

un Romance de cerezas con vino tinto y limón,

pero que sean de tu huerto

de tu cellar,

de tus surcos,

de tus molinos,

y servidos en tus copas...de tus manos,

Brindemos por dos otoños dorados,

por tres

por cinco,

por muchos,

brindemos por todo,

por los naranjos deshojados.

In English here (translated by my self)

A Toast for The Autumn 

A toast to this Autumn
that begins with hesitancy,
without caresses,
without the warm blanket,
with a glorious Jupiter,
with a ruthless Mars.

I ask you for a gin and tonic
for this new Autumn,
that slides softly,
with its fresh breeze,
through doors and patios,
turning down my gardens
and whispering old songs.

A brandy for this Autumn
that encourages me
to tell you that I could see you
from time to time,
even every Fall,
without promises,
without mandates,
only with the ballads,
like that one… "el palmo".

An Amaretto my love,
for an Autumn in your arms
flavored with that liquor
apricot
in my lips,
that sweetens everything bitter
that was
leaving you,
that Summer.

A Martini,
a Moulin Rouge,
a Bloody Mary,
a Cosmopolitan,
a Juice of Love with raspberries and oranges,
a French Kiss,
a Champagne,
a Mojito...a Daiquiri
the utopia of a Cuba Libre,
una sangría andaluza,
a Vermouth jai alai with gin and bubbles
a Romance of Cherries with red wine and lemon,
but I want them from your hobby farm
from your cellar,
from your furrows,
or from your windmills,
and served in your glasses... from your hands,

Let’s toast for two golden autumns,
for three
for five,
for many,
Let's toast for everything
for the defoliated orange trees.